قلوب المحبين هنا تجتمع |
| | | | اوقعتك المرة الاولى والثانيه فخفت |  الأربعاء سبتمبر 03, 2008 10:42 pm من طرف ودياااان | رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس
وتوضأ
وذهب إلى المسجد
وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام
ورجع إلى
بيته وغير ملابسه وتوضأ
وذهب ليصلي
وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع
إلى بيته
...
[ قراءة كاملة ] | | تعاليق: 2 |
| هل سألت نفسك لماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟؟ | | الإثنين يوليو 28, 2008 11:18 pm من طرف ودياااان | سلاااام ... حياااكم الله
عمره احد سأل نفسه ليه نأذن بأن المولولد انا متاكده ان محد يعرف منكم لذا وبما ان العلم نور والجهل ظلام فخلينا نعرف ليه يقولون:
عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟
فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟
تفكروا قليلا !!!
هذا هو الأذان وهذه هى أقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الص...
[ قراءة كاملة ] | | تعاليق: 2 |
| عشرة أشياء لن يسألك الله عنها | | الأحد يوليو 27, 2008 3:46 pm من طرف حلا السعوديه | عشرة أشياء لن يسألك الله عنها
>
>
> 1- لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
> بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات.
>
>
> 2 - لن يسألك كم مساحة بيتك
>
> بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه.
>
>
>
> 3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك
> بل سيسألك كم ش...
[ قراءة كاملة ] | | تعاليق: 1 |
| كيف تنزل البركه فى منزلنا؟؟؟؟؟ | | الأحد يوليو 27, 2008 6:53 pm من طرف ابوجنى | كيف ننزل البركة في منازلنا ونزداد من الرزق ؟؟؟؟
[font=MS Sans Serif]
نقص البركه في النفس والمال والولد
واصبح مدار حديث شبه يومي بين افراد العائله .
فقرص الخبز اصبح اصغر
والراتب الشهري ينتهي في ثاني ايام الشهر
وكيلو التفاح لايُشبع مثل الماضي
فلنبحث عن البركه من جديد من خلال 17 وسيلة مضمونه
لنعيد البركه الى حياتنا ..
اتمنى ا...
[ قراءة كاملة ] | | تعاليق: 2 |
| | المتصلون الآن ؟ | ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 5 بتاريخ الأربعاء سبتمبر 03, 2008 2:04 am |
| احصائيات | هذا المنتدى يتوفر على 18 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو ماجد عبدالله فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 106 مساهمة في هذا المنتدى في 30 موضوع
|
|
| |
|
